A CONSCIÊNCIA E O SER SOCIAL
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| Georg Wilhelm Friedrich Hegel foi um filósofo alemão. Recebeu sua formação no Tübinger Stift. Hegel foi um dos criadores do idealismo alemão e naturalmente da gênese do que é chamado de hegelianismo. |
A essência do materialismo e a consciência social "vem em completa oposição a filosofia alemã, a qual desce do céu à terra", na obra A ideologia alemã Marx e Engels relevam o antagonismo a esta ideologia, no materialismo "sobe-se da terra ao céu e não o oposto". A transição do idealismo (ideologia alemã dominante) se deu por volta de 1837 a 1846.
A ideia central desta obra (manuscritos) é basicamente mostrar o processo real da vida, não o da "consciência". Não são as ideias os meios para explicar as contradições e sim partir das próprias contradições materiais para compreender a realidade. É fundamental ter a consciência de que na luta de classes é a mesma que reflete nas ideias, como dizia Engels: "Uma grama de ação vale mais que uma tonelada de teoria", o que Marx e Engels também chamam de "desmitificação das ideias", ou seja, pensar o homem como ser ativo e não ser pensante.
O empirismo e idealismo para Marx e Engels na obra citada cria uma realidade, "narra os fatos como eles se apresentam na consciência", um modo de pensar que falseia a realidade, sendo assim possível de manipular a realidade. Portanto a ideologia empírica e idealista serviria para reprodução da classe hegemônica e seus interesses particulares. Marx e Engels aborda esta questão na p.10, ainda na introdução da obra.
O que é a consciência social? O que é ser social?
É "ação", é o ser consciente e seu processo de vida real
(a prática) que irá determinar a vida, a realidade. Longe de ser o que defende a ideologia alemã (idealismo), tão criticada por Marx e Engels nesta obra.
"Os homens são produtos de suas representações, ideais, o ser dos homens é o seu processo real de vida. Ser é agir, agir é produzir condições reais''.
Cada realidade social determina a vida, para sobreviver por exemplo, o homem precisa produzir (materialidade), ou seja, condições que garantam a sua existência. E como o homem produz a vida? O que distingue o homem dos animais é o trabalho, então o mesmo é o instrumento responsável pela materialidade do mundo real, da vida real, portando, o homem é um ser social, "um indivíduo vivo" que através do trabalho modifica natureza e cria condições para transformar a mesma. O trabalho vem a ser então a transformação intencional da natureza.
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Imagem: ideia adaptada e traduzida do original em inglês. Clique aqui e acesse a fonte.
*Palavras e trechos entre "aspas" citação das palavras do autor. Imagens e texto síntese: Fernanda E. Mattos, autora e colunista do Blog Um que Marx. Postagem baseada na obra: A ideologia alemã de Marx e Engels- Editora Expressão Popular.
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"cogito ego sum" de Descartes é mais original, embora tenha ele pego uma carona com o pensador Anselmo de Cantuária com sua ontologia. A realidade da vida jaz no trabalho? Quem trabalha sem pensar? A palavra e o pensamento são expressões que vem antes do trabalho.
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