O ponto de vista da classe trabalhadora

CHARGE/ILUSTRAÇÃO: "As classes sociais", por Eneko #03 O artista Eneko de las Heras, possui  perfil em apenas uma única rede social, no Twitter.  Clique aqui  e acesse.  É permitido o compartilhamento desta publicação e até mesmo a edição da mesma. Sem fins lucrativos e cite a fonte.  Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional .

CHARGE/ILUSTRAÇÃO- "A consciência de classe", por ENEKO #01 O artista Eneko de las Heras, possui  perfil em apenas uma única rede social, no Twitter. Clique aqui e acesse.  É permitido o compartilhamento desta publicação e até mesmo a edição da mesma. Sem fins lucrativos e cite a fonte.  Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional .

Tirinhas, ilustrações e charges selecionadas sobre a manipulação  midiática Essa é a nossa sugestão em forma de ilustrações, para trabalhar com conteúdos referentes a mídia, informação e manipulação em massa.   Postagem organizada por: Fernanda E. Mattos, autora e colunista do Blog um quê de Marx. Os nomes dos autores foram preservados nas ilustrações e citados como devidos créditos.  É permitido o compartilhamento desta publicação e até mesmo a edição da mesma. Sem fins lucrativos e cite a fonte. Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional .

CONCIENCIA DE CLASE-  Óleo sobre tabla 90x120 cm- Autor desconhecido. PERGUNTAS DE UM TRABALHADOR QUE LÊ Quem construiu a Tebas de sete portas? Nos livros estão nomes de reis. Arrastaram eles os blocos de pedra? E a Babilônia várias vezes destruída- quem a reconstruiu tantas vezes? Em que casas? Da Lima dourada moravam os construtores? Para onde foram os pedreiros, na noite em que a Muralha da China ficou pronta? A grande Roma está cheia de arcos do triunfo. Quem as ergueu? Sobre Quem Triunfaram os Césares? A decantada Bizâncio Tinha somente palácios para seus habitantes? Mesmo na lendária Atlântida Os que se afogavam gritavam por seus escravos Na noite em que o mar a tragou O jovem Alexandre conquistou a Índia. Sozinho? César bateu os gauleses. Não levava sequer um cozinheiro? Felipe na Espanha chorou, quando a sua Armada naufrafou. Ninguém mais chorou? Frederico II venceu a Guerra dos Sete Anos. Quem venceu além dele? Cada página uma vitória. Q...

A seguinte publicação, exige do leitor uma boa dose de sarcasmo, não esqueça. O texto é baseado na obra de Millôr Fernandes. DEZ LIÇÕES PARA COMPREENDER O IDEÁRIO DE UM CLÁSSICO NEOL IBERAL I O perfeito Neoliberal é pelo ensino livre e universal. As escolas serão grátis, as discussões, democráticas, e os filhos dos neoliberais poderão ir para as escolas públicas em seus próprios carros. II Haverá para todos educação artística e sexual. A primeira incluirá modelagem, pintura a óleo- minimalista e abstrata- e noções gerais de filosofia de telenovelas. A segunda incluirá distribuição de pírulas anticoncepcionais para menores necessitados para menores necessitados, mas muito bonitinhas. III No governo neoliberal os jovens não neoliberais terão as mesmas chances sociais de neoliberais. Porém, para evitar nepotismo, serão esterilizados . IV O perfeito neoliberal é a favor do aborto e do controle familiar. As famílias pobres poderão produzir empregadas domé...

A fábula abaixo, ilustra a tradição autoritária presente em nossa cultura, "dizem que não precisamos temer a serpente, pois a mesma está dentro de cada um de nós". Há uma fábula oriental que apresenta a história de um homem que, enquanto dormia, teve a boca invadida por uma serpente. A serpente alojou-se no estômago, de onde passou a controlar a vontade do homem. A liberdade desse infeliz desapareceu; ele estava à mercê da serpente, já não se pertencia: a serpente era a responsável por todos os seus atos. Um dia, o homem acorda e percebe que a serpente havia partido e que, novamente, era livre. Deu-se conta, então, que não sabia mais o que fazer da sua liberdade, que havia perdido a capacidade de desejar, de agir autonomamente. Moral da história, somos todos escravos da serpente e que se não tentarmos destruí-la ou vomitá-la, nunca veremos o tempo da reconquista do conteúdo humano em nossa existência. Texto síntese: Fernanda E. Mattos, autora e ...

O medo foi implantado e ainda ronda muita gente. Charge original: inglês. Autor desconhecido. Org. e tradução: Fernanda E. Mattos, autora e colunista do Blog Um quê de Marx. É permitido o compartilhamento desta publicação e até mesmo a edição da mesma. Sem fins lucrativos e cite a fonte. Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional .

A INVISIBILIDADE DA SITUAÇÃO SOCIAL BRASILEIRA “A realidade social não é visível a olho nu, o que significa que o mundo social não é transparente aos nossos olhos” Esta síntese, é uma crítica da consciência social conservadora que impera até hoje no Brasil. E os poucos que controlam tudo, precisam intelectuais e profissionais capacitados e prontos para distorcerem a realidade. Acredite! Há profissionais engajados para que você enxergue a realidade social de acordo os interesses da classe hegemônica. Há aqueles que escondem, distorcem e mascaram a vida cotidiana, mentindo sobre a real forma do mundo social. Nas sociedades do passado o privilégio era aberto e religiosamente motivado: alguns tinham “sangue azul” por decisão supostamente divina, o que legitimava terem acesso a todos os privilégios injustos. Isso significa que os privilégios injustos do hoje não podem aparecer, como privilégio, mas como exemplo, "motivo pessoal" de indivíduos mais capacitado...

"O mercado e a impotência social" Deveríamos ser menos ingênuos em questões que colocam explicitamente em jogo as relações de dominação social. Em outras palavras, as relações de mercado vão bem mais além do que puras determinações econômicas. O estabelecimento do mercado é também o estabelecimento de um dado registro do real, no qual os homens pensam e agem conforme determinadas regras do jogo. Isso se trata da impotência social, o mercado como uma esfera de domínio social. Na qual os homens se vêem impossibilitados de pensar além de registros que se impõe à vista de todos como uma ordem natural. O mercado induz o pensamento dentro de uma lógica já estabelecida quem obviamente é regida por mecanismo sutis de controle social. "O que nos é vetado, antes de mais nada, é justamente a possibilidade de pensarmos" -Edgar Decca Postagem baseada na obra: O nascimento das fábricas- Parte I: "Nunca temos tempo para sonhar", de Edg...

Provavelmente você já deve ter visto por aí o famoso cartaz norte-americano onde aparece a frase: "I WANT YOU" . Na verdade existem várias versões, até mesmo cartazes brasileiros. Para leigos, a expressão "I WANT YOU"- '' I want you for the U.S. army'' (Eu quero você no exército americano ).  A ORIGEM Pela mão do ilustrador publicitário James Montgomery Flagg, o velho com cartola e paletó nas cores da bandeira yankee aponta para o observador e afirma: “Eu quero você para o exército americano”. Foram feitas mais de quatro milhões de cópias do cartaz, e o Tio Sam foi novamente requisitado para a campanha de alistamento para a Segunda Guerra Mundial . Millôr e sua versão 'abrasileirada' do "I wa nt you" Org. e publicação: Fernanda E. Mattos, autora e colunista do Blog Um qu ê de Mar x. Ilustração de M illôr : Guia sobre a história do Bras il". É permitido o compartilhamento desta publicação ...

ILUSTRAÇÃO: "Comuna, tenha um Iphone sim!"- Marx explica- Vini Oliveira (ilustração) Ilustração: Vini Oliveira. Responsável pela postagem: Fernanda E. Mattos, autora e colunista do Blog Um quê de Marx. Postagem: Fernanda E. Mattos, autora e colunista do Blog Um quê de Marx. Charge: Livro "Marx, Manual de Instruções", de Daniel Bensaïd, traz caricaturas feitas por Stéphane Charbonnier, o Charb. É permitido o compartilhamento desta publicação e até mesmo a edição da mesma. Sem fins lucrativos e cite a fonte. Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional .

Esta é mais uma da série de postagens sobre a obra: "De pernas pro ar", de Eduardo Galeano (1940-2015). Esta postagem é uma forma de homenagear esse cidadão do mundo, que através de seus escritos conscientiza e alerta da pilhagem feita pelas grandes potências, principalmente em relação a nós latino-americanos.  Breve sinopse do livro: “Esse livro é uma patada em cima da outra”. Em “De Pernas Pro Ar”, Galeano exerce todo seu conhecimento da cultura e política da América Latina sob o olhar atento de alguém que, desde 1971, com “As veias abertas da América Latina” vem criticando a exploração de nossa sociedade pelo assim por Deleuze chamado de Capitalismo Mundial Instituído. O mundo ao avesso é um mundo trágico, onde tudo acontece, um mundo onde não há resistência e sim apenas conformidade e visões distorcidas, em outras palavras, a escola do mundo ao avesso é a "contra escola existente". "O mundo ao avesso gratifica o avesso: despreza a honestidade, casti...