O ponto de vista da classe trabalhadora

Na íntegra:  "A incorrigível lógica do capital e seu impacto sobre a educação"  por István Mészáros István Mészáros foi um filósofo húngaro e está entre os mais importantes intelectuais marxistas da atualidade “Aprender, desde que seja útil”. É por isso, que existe a necessidade de romper com a lógica do capital, se quisermos contemplar a criação de uma alternativa educacional significativa e diferente. Para simplificar e explicar essa “tal fórmula global”, convido a vocês leitores a refletir, partindo da seguinte analogia:  “Imaginemos que o sistema cria uma ordem geral (pré-estabelecida) e nós estamos sob influência da mesma, e as consequências não são positivas, é como se essa ordem e leis gerais, fossem uma espécie de  ‘máquina de criar conformidade’,  e sua função é homogeneizar e estabilizar a sociedade, a estrutura social, econômica, política e as formas que lhe apresentam como oposição devem ser imediatamente eliminadas. A ordem segue exercendo a ord

CHARGE: Burguesia: "- O Estado sou eu" Ilustração: Capitalismo para principiantes. Carlos Eduardo Novaes. página: 60.  SÍNTESE E PUBLICAÇÃO: FERNANDA E .  MATTOS,  AUTORA E COLUNISTA DO BLOG UM QUÊ DE MARX.  Esta publicação e até mesmo a edição da mesma. Sem fins lucrativos e cite a fonte.  Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional .

“A crise do ensino público” – por ISTVÁN MÉSZÁROS Seria uma ingenuidade, não perceber que a crise do ensino público se arrasta e é fruto de u projeto político e econômico.  Este sistema é o mais desigual de todas já existentes na história, e ainda nos faz crer que somos todos iguais perante a lei, e o papel de convencimento está no sistema ideológico que proclama e inculque cotidianamente tais valores na mente das pessoas. “No reino do capital, a educação é, ela mesma, uma mercadoria” p.16. Isso explica a crise do ensino no sistema público, onde as demandas do capital pressiona e controla os investimentos públicos na educação. No livro: “O mundo ao avesso”,autor uruguaio, Eduardo Galeano, fala sobre a interferência do Banco Mundial na educação pública, vejamos: “O Banco Mundial chama a educação de “um investimento em capital humano”, o que, de seu ponto de vista, é um elogio, mas, num informe recente, propõe como possibilidade reduzir os salários dos professores

A classe  hegemônica impõem uma educação para o trabalho alienado, segundo István Mészáros Aprender, desde que seja útil: Educar não é a mera transferência de conhecimentos, mas sim conscientização e testemunho de vida. É construir, liberar o ser humano de cadeias do determinismo neoliberal. Ilustração: Capitalismo para principiantes. Carlos Eduardo Novaes. página:181.  Mészáros defende uma educação que supere a lógica do capital, que por sinal, é um fator que nos torna ainda mais individualistas. Segundo Gramsci, “educar é por fim à separação entre o Homo faber e o Homo sapiens”, e possibilitar uma educação emancipatória. Que a educação não fique estrita somente no campo da pedagogia, mas de sair às ruas, para os espaços públicos, e abrir-se para o mundo. Para o autor, a educação poderia ser uma alavanca essencial para a mudança, porém, infelizmente, “tornou-se instrumento dos estigmas da sociedade capitalista: fornecer conhecimentos e o pessoal necessá

 "E se o capitalismo utilizasse do excedente para elevar o padrão de vida dos povos?" p. 99 LENIN: - Não seria Capitalismo! RSRS REFERÊNCIA da charge: capitalismo para principiantes.  EDIÇÃO E SÍNTESE:  FERNANDA E .  MATTOS,  AUTORA E COLUNISTA DO BLOG UM QUÊ DE MARX.  Esta publicação e até mesmo a edição da mesma. Sem fins lucrativos e cite a fonte.  Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional .

“A consciência de classe e o conceito de classe operária”-   Via: Dicionário do pensamento marxista e do pensamento social no século XX. Esta publicação é uma junção das ideias referente aos conceitos: classe e classe operária. Fazendo o uso das obras citadas na referência. “A história de todas as sociedades que até hoje existiram é a história das lutas de classes” Classe: Em seu sentido social, a palavra indica grupos amplos, entre os quais a distribuição desigual de bens econômicos e/ou a divisão preferencial de prerrogativa políticas e/ou diferenciação discriminatória de valores culturais resultam respectivamente da exploração econômica, da opressão política e da dominação cultural. (Dicionário do pensamento social do século XX). A luta de classes por @EnekoHumor.  Segundo o “Dicionário do pensamento marxista ”, o conceito de classe tem uma importância capital na teoria marxista, conquanto nem Marx, nem Engels jamais tenham formulado de mane

"Não se pode confundir a posição de classe com a quantidade de dinheiro que se ganha". A luta das classes antagônicas, por @EnekoHumor.  Iniciemos a reflexão, com a citação abaixo: A divisão de classes não está fundamentada nem na magnitude da fortuna, nem na renda. O sentido grosseiro transforma a distinção de classes segundo o tamanho da carteira do indivíduo. A medida da carteira é uma diferença apenas quantitativa, porque sempre se pode jogar um indivíduo da mesma classe contra outro (...) (Beluche¹, 2002 p.115) Por outro lado, tampouco a classe social deve ser confundida com a profissão. Dentro de cada classe existe uma infinidade de profissões. “São as classes que influem na predileção das profissões”. Mas, um burguês não será serralheiro ou carpinteiro. Se um operário quiser virar burguês, não há nada que o proíba, basta ter dinheiro e controlar os meios de produção. Há os setores intermediários entre as classes, ou na mesma classe. Um soldador d