O ponto de vista da classe trabalhadora

A troca de paradigma:- "A especialização flexível do trabalho" [Do Fordismo à produção flexível] Reflexões sobre o trabalho na economia global O modo de produção fordista O industrial Henry Ford, aplicou esse modelo de organização do trabalho em sua indústria automobilística (mas o fordismo não foi aplicado somente a este tipo de indústria). Os trabalhadores enfileiravam-se ao longo de uma linha de montagem em série e cada operário da cadeia de produção executava em cadência a mesma tarefa. Daí surgiu o nome de  fordismo  para designar a produção industrial em massa.    O que havia de inovador em Ford era sua visão de um tipo de sociedade democrática, de consumo de massa, resultando em uma nova psicologia do comportamento. O estilo de vida norte-americano e o fordismo objetivaram formar um novo tipo de trabalhador e uma nova concepção do homem. b Mudanças de paradigma “Mudança de paradigma” é uma termo empregado com frequência na atual...

CHARGE/ILUSTRAÇÃO: "A luta de classes", por Eneko #02 O artista Eneko de las Heras, possui  perfil em apenas uma única rede social, no Twitter.  Clique aqui  e acesse.  É permitido o compartilhamento desta publicação e até mesmo a edição da mesma. Sem fins lucrativos e cite a fonte.  Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional .

CHARGE/ILUSTRAÇÃO- "A consciência de classe", por ENEKO #01 O artista Eneko de las Heras, possui  perfil em apenas uma única rede social, no Twitter. Clique aqui e acesse.  É permitido o compartilhamento desta publicação e até mesmo a edição da mesma. Sem fins lucrativos e cite a fonte.  Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional .

História das origens do capitalismo – #04 “Os métodos idílicos da acumulação primitiva” em  + Marx -  Material de apoio da leitura de O’Capital I Ao buscar no dicionário o significado da palavra idílico, aparece o seguinte:   suave, terno . O título dado pela autora do livro: "métodos idílicos", deve ser interpretado como uma analogia, onde o capital exerce uma "coerção muda" - por isso, o termo idílico, para representar a coerção silenciosa do mesmo (será explicado no final do texto. Esta publicação é uma síntese das ideias da autora do livro “Mais Marx”, e também, uma junção de ideias que auxiliam na explicação da acumulação primitiva do capital, ainda em tempos de uma sociedade em transição, pré-capitalista. E para isso, utilizamos duas obras: “Lutas de classes na Alemanha” e “História do Capitalismo”, ver a lista de referências. ILUSTRAÇÃO:  Robber Barons:  "History repeats itself – the robber barons of the Middle Ages and t...

O QUE SIGNIFICA A EXPLORAÇÃO? A exploração consiste no fato de que os trabalhadores são forçados a trabalhar mais do que o necessário para a sua própria reprodução, enquanto outros se apropriam dos frutos desse trabalho excedente. Dizer capacidade de trabalho não é o mesmo que dizer trabalho, assim como dizer capacidade de digestão não é o mesmo que dizer digestão. Para a realização do processo digestório é preciso mais do que um bom estômago. A exploração no sentido de Marx é caracterizada por baixos salários ou péssimas condições de trabalho. Ela não é uma categoria moral.  A exploração é uma condição capitalista normal que não viola a lei do valor. Os trabalhadores recebem o equivalente ao valor de troca de sua força de trabalho. Os capitalistas compram a mercadoria (força de trabalho) e usam seu valor de uso (trabalho). Dentro da estrutura da produção de mercadorias, ninguém sofre injustiça nem é enganado. A distinção entre trabalho e força de trabalho tam...

POESIA SOBRE A LUTA DOS TRABALHADORES INGLESES FRENTE A EXPLORAÇÃO “ Aos homens da Inglaterra”    Homens da Inglaterra, por que arar para os senhores que vos mantém na miséria? Por que torcer com esforço e cuidado as ricas roupas que vossos tiranos vestem? Por que alimentar, vestir e poupar, do berço até o túmulo, esses parasitas ingratos que exploram vosso suor- ah, que bebem vosso sangue? Por que abelhas da Inglaterra, forjar muitas armas, cadeias e açoites para que esses vagabundos possam desperdiçar o produto forçado do vosso trabalho? Tendes, acaso, ócio, conforto, calma, abrigo, alimento, bálsamo gentil do amor? Ou o que é que comprais a tal preço com vosso sofrimento e com vosso temor? A semente que semeais, outro colhe. A riqueza que descobris, fica com outro. As roupas que teceis, outro veste. As armas que forjais, outro usa. Semeai- mas que o tirano não colha. Produzi riqueza- mas que o impostor não a guard...

"Soube que vocês nada querem aprender" Soube que vocês nada querem aprender Então devo concluir que são milionários. Seu futuro está garantido - à sua frente. Iluminado. Seus pais Cuidaram para que seus pés Não topassem com nenhuma pedra. Neste caso Você nada precisa aprender. Assim como é Pode ficar. Havendo ainda dificuldades pois os tempos Como ouvi dizer, são incertos Você tem seus líderes que lhe dizem exatamente O que tem que fazer, para que vocês estejam bem. Eles leram aqueles que sabem As verdades válidas para todos os tempos E as receitas que sempre funcionam. Onde há tantos  a seu favor Você não precisa levantar o dedo. Sem dúvida se fosse diferente Você teria que aprender CONCI Ê NCIA DE CLASSE-  Óleo sobre t e la 90x120 cm- Autor desconhecido. poema de bertolt brecht, 1926-1933. editado e digitado por: fernanda e . mattos, AUTORA E COLUNISTA DO BLOG UM QUÊ DE MARX. É permitido o compartilhamento desta publicação e até mes...

''Capitalismo para Totós  - Entenda o que é a flexibilidade" "A tal da flexibilidade"  - termo utilizado geralmente no universo das relações laborais. a flexibilidade (laboral) é o termo enfeitado para dar corpo a várias aspirações do grande patronato, como forma de aprofundar a exploração. Há várias forma de  flexibilidade (laboral)  na terminologia capitalista: i.  a que se refere à flexibilidade do vínculo, sendo uma forma mais bonita de dizer "precariedade", mascarada pela falsa ideia de que essa flexibilidade do vínculo é resultante do "estilo de vida moderno" e que é mesmo desejada pelo trabalhador, porque "a malta jovem gosta é de poder andar de trabalho em trabalho, sem compromissos". Essa flexibilidade (dos vínculos), na verdade, beneficia apenas o patronato, na medida em que só o patronato tem limitações nas rescisões de contrato, podendo o trabalhador provocá-la a qualquer altura. ii.  a que se refere à fl...

"Sem pão e sem trabalho" (Sin pan y sin trabajo): Uma possibilidade após golpes e reformas contra a classe trabalhadora brasileira Sem pão e sem trabalho (Sin pan y sin trabajo).  Cárcova, Ernesto de la. Argentina, Buenos Aires, 1866  Quando me deparei com a obra de Ernesto Cárcova, imediatamente identifiquei a situação pela qual estamos sujeitos, nós trabalhadores brasileiros, entregues nas mãos de um governo ilegítimo, golpista e que aliado a  alta burguesia, vem atentando contra os direitos da classe trabalhadora brasileira.  "Sem pão e sem trabalho" é o primeiro quadro de tema obreiro com intenção de crítica social na arte Argentina. Partindo do momento de sua exibição há sido uma peça emblemática da arte nacional: comentado, reproduzido, citado e reapropriado por sucessivas gerações de artistas, historiadores e críticos até a atualidade. Foi pintado por Ernesto de la Cárcova em Buenos Aires ao regresso de sua viajem de estudos em Turim ...

"As relações de trabalho"  por Rubem Grilo, 1980 Um dos aspectos que melhor caracterizam o capitalismo é a busca constante de lucro por parte dos proprietários dos meios de produção, que almejam a máxima acumulação de capital, por meio, sobretudo, da exploração de força de trabalho. Digitalização: Fernanda E. Mattos, autora e colunista do blog Um quê de Marx. Charge via: Geografia, espaço e vivência, Editora: Saraiva. São Paulo, 2013. 1º Ano Ensino Médio.  É permitido o compartilhamento desta publicação e até mesmo a edição da mesma. Sem fins lucrativos e cite a fonte.  Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional .

A indústria e a alienação do trabalho A charge de Caulos, de 1976, apresenta uma crítica bem humorada ao processo de alienação do trabalho sofrido pelos operários nas fábricas. Fonte original: Caulos. Só dói quando eu respeiro. Porto Alegre: L&PM, 1976.p. 65. Digitalização: Fernanda E. Mattos, autora e colunista do blog Um quê de Marx. É permitido o compartilhamento desta publicação e até mesmo a edição da mesma. Sem fins lucrativos e cite a fonte. Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional .