O ponto de vista da classe trabalhadora

Visões Sociais de Mundo: Ideologias e Utopias  As ideias, assim como as palavras que usamos para representar estas ideias, têm uma história. E como toda história, ela é fruto das contradições e do movimento dialético da sociedade. Isso quer dizer que tudo o que é produzido pela humanidade, incluindo as ideias que produzimos e reproduzimos são o reflexo das lutas entre os grupos ou classes sociais. Como diria o velho Marx, a história da humanidade é a história da luta de classes. Ou seja, em toda a trajetória da humanidade no planeta, percebemos que existem grupos ou classes com interesses divergentes e contraditórios. Sempre houve na história da nossa espécie, grupos que dominam e grupos que são dominados. Neste sentido, as ideias e as palavras que usamos para representar essas ideias são produzidas pelos grupos dominantes ou dominados. Usamos comumente o termo ideologia para designar um conjunto de ideias sobre a relaidade social. No entanto, este termo pode tr...

CRÍTICAS DO FETICHE TERRESTRE Arte: Marginal Comics As criações humanas que se edificam diante dos homens como poderes autônomos, como fetiches que os transformam em joguetes, a começar pelo Estado e pelo dinheiro, mas igualmente pela sociedade ou pela história . O DINHEIRO: “Tudo aquilo que tu podes, pode o teu dinheiro: ele pode comer, beber, ir ao baile, ao teatro, sabe de arte, de erudição, de raridades históricas, de poder político, pode viajar, pode apropriar-se disso tudo para ti; pode comprar tudo isso; ele é a verdadeira capacidade”. Tem a aparência de um simples meio, mas é o verdadeiro poder a finalidade única. É o poder corruptor, transforma a fidelidade em infidelidade, o amor em ódio, o ódio, o ódio em amor, a virtude em vício e o vício em virtude.. a estupidez em entendimento, o entendimento em estupidez. Ele confunde e embaralha tudo. A SOCIEDADE: não é um conjunto nem u corpo em que os indivíduos são somente peças e membros. O indivíduo é...

Esta postagem é baseada no texto de  Žižek: A contradição principal da nova ordem mundial, aproveitamos e enfatizamos os tipos de capitalismo em países como EUA, Brasil, China. Žižek: A contradição principal da nova ordem mundial Conhecer uma sociedade não é apenas saber suas regras explícitas.  É também compreender como funciona sua aplicação: saber quando usar e quando violar as normas, saber quando recusar uma escolha oferecida e saber quando fingir que está se fazendo algo por livre escolha quando trata-se efetivamente de uma obrigação. Considere o paradoxo, por exemplo, das “ofertas-feitas-para-serem-recusadas”. Quando sou convidado a um restaurante por um tio rico, ambos sabemos que ele cuidará da conta, mas devo mesmo assim insistir em rachar ela – imagine minha surpresa se meu tio simplesmente dissesse: “Ok, então, pode pagar!” Houve um problema semelhante durante os caóticos anos pós-soviéticos do governo Y...

"A feliz ideia de usar a celebração de um feriado proletário como um meio para alcançar a jornada de trabalho mais reduzida" A feliz ideia de usar a celebração de um feriado proletário como um meio para alcançar a jornada de trabalho de oito horas diárias nasceu na Austrália. Os trabalhadores decidiram, em 1856, organizar um dia de completa paralisação juntamente com assembleias e entretenimento como uma manifestação a favor da jornada de oito horas diárias. O dia desta celebração era para ser 21 de abril. Inicialmente, os trabalhadores australianos pretendiam que isto só acontecesse em 1856, mas esta primeira celebração teve um efeito tão forte nas massas proletárias da Austrália, avivando-os e levando a uma nova agitação, que foi decidido repetir a celebração todo ano. Na verdade, o que poderia dar aos trabalhadores mais coragem e fé em sua própria força que uma paralização do trabalho em massa, a qual eles mesmos decidiram? O que poderia dar mai...

Ensaio sobre realidade e manipulação Os fatos, muitas vezes, nada mais são do que eventos periféricos, porém verdadeiros, de algo que se quer omitir ou fazer passar como real. Informação é meramente a declaração de fatos, ações ou divulgações em si, porém, o conhecimento é a interpretação e aprendizado das informações obtidas, com seleção crítica do que devemos absorver. É, de fato, difícil explicar tão eloquentemente por que mostrar apenas uma parcela da realidade pode ser uma forma de mentira. Para não ser ludibriado por ela, torna-se necessário, como diz o anúncio, ter muito cuidado com a informação que se recebe. Tarefa difícil, evidentemente. Os meios de comunicação social, particularmente os que influenciam um vasto número de pessoas, “podem limitar-se a não refletir a verdade. O sistema é muito simples: omitir o assunto” diz Ryszard Kapuscinski ,  autor de "Os cínicos não servem para este ofício. Conversas sobre o bom jornalismo" Deixo aqui em ques...

O ECONOMISTA COXINHA E A TEORIA DO VALOR TRABALHO DE KARL MARX: UM APARENTE DIÁLOGO.     Como seria o diálogo entre Karl Marx e um economista contemporâneo? Trata-se de um artifício imaginário para esmiuçar as ideias marxistas e apresentá-las de maneira mais fácil, direta e objetiva.  Na verdade, não sei como seria o diálogo, mas adotei como pressuposto que: (a) a conversa seria muito breve; (b) o economista seria o profissional “padrão da área”, ou teria sido “o aluno exemplar” (ou seja, o exagero e a estigma são propositados) e (c) não haveria compreensão, pelo economista, sobre os “fenômenos” apresentados por Marx. O Caminho da Servidão é um livro escrito por Friedrich Hayek, vencedor do prêmio Nobel de Economia de 1974, destacando-se como uma das obras de referência na defesa do liberalismo clássico ou liberalismo económico. É importante notar que, no prefácio da sua edição original, o autor admite que o conteúdo do livro é essencialmente polític...

"O intelectual existe para criar o desconforto, é o seu papel. E ele tem que ser forte o bastante sozinho para continuar a exercer esse papel. Não há nenhum país mais necessitado de verdadeiros intelectuais, no sentido que dei a esta palavra, do que o Brasil" Tenho grande admiração pelo pensador Domenico de Masi, meu post após a participação dele no Roda Viva da Tv Cultura, mostra um pouco o que penso:  Domenico de Masi e o ócio criativo , (22-01-13). Mas com todo respeito, discordo da frase dele e da maioria no blog ( Science blog ), não no todo, mas em parte. Creio que ele e muitos outros, devem concordar que a nobreza no Brasil está no povo. As nossas universidades, são derivadas de nossas elites, "elites marginais", segundo Raymundo Faoro, que vem da aristocracia, aqui prevalece o privilégio e o status quo, e não as leis (Milton Santos). A sociedade brasileira, estamos ainda na adolescência, e a universidade é derivada dela, ou será qu...

A cidade para poucos: breve história da propriedade urbana no Brasil. João Sette Whitaker Ferreira [...] As cidades brasileiras são hoje a expressão urbana de uma sociedade que nunca conseguiu superar sua herança colonial para construir uma nação que distribuísse de forma mais eqüitativa suas riquezas e, mais recentemente, viu sobrepor-se à essa matriz arcaica uma nova roupagem de modernidade “global” que só fez exacerbar suas dramáticas injustiças. Pesquisas de várias instituições indicam que as grandes metrópoles brasileiras têm em média entre 40 e 50% de sua população vivendo na informalidade urbana.     A Cidade para Poucos Assista, vídeo produzido a partir do texto Video desenvolvido pelos alunos Nisiane Madalozzo e Renato Dombrowski do curso de Arquitetura e Urbanismo da UFPR na disciplina de Produção do Espaço e Moradia no Brasil. ___________________ Postagem baseada nas ideias contidas no texto de João ...