O ponto de vista da classe trabalhadora

A meritocracia em um GIF É permitido o compartilhamento desta publicação e até mesmo a edição da mesma. Sem fins lucrativos e cite a fonte. Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional .

O JOVEM DE PADRÃO QUALIDADE GLOBAL: Este texto é uma "espécie" de analogia. É também, um dos tantos magníficos ''achados'' do meu momento de leitura nas horas vagas.  Faço questão de aqui compartilhar, pois, acredito na atualidade dessa história, claro, com suas adaptações à realidade ( cabe ao leitor, adaptar o que for necessário e compatível à nossa época ). Você vai encontrar no decorrer do texto, frases entre "aspas" e "parênteses" [ ( ) e com *] , se tratam dos meus breves comentários no intuito de contextualizar para a realidade de nossos tempos. Ilustração capa do livro. ''Rogério, produto final da invasão cultural norte-americana''  Rogério (tão parecido com Bart Simpson)* é um rapaz de classe média urbana, nascido em são Paulo, em meados da década de 60 (e se formos pensar, em pleno século XXI, essa história ainda se mostra atual)* . Quando criança, fechado em seu apartamento, assistia durante horas e ...

Charge de OCarlitos . . É permitido o compartilhamento desta publicação e até mesmo a edição da mesma. Sem fins lucrativos e cite a fonte. Creative Commons Atribuição-NãoComercial 4.0 Internacional .

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Qual seria o elemento fundamental para a superação da ordem vigente? É a partir desta questão que inicio o presente texto, em defesa da necessidade do debate sobre o ensino, sendo o mesmo "instrumento de libertação" do sistema massivo em que nos encontramos inseridos. Porque a defesa de libertação? Como se é sabido, o capital ele não somente dita as regras do mercado, sua garras vão muito além do que alguém (sem um conhecimento pouco mais apurado) pode imaginar. E tais garras estão cada vez mais fortes, assim como um polvo joga seus tentáculos sob sua presa, o capital joga suas garras sob o ensino. Lembrando que há uma lógica por detrás disso, sendo a educação o motor para modificar a sociedade, é justamente nela que a "mão invisível" do capital irá agir e/ou paralisar (isso explica a degradante crise da educação e seu sucateamento). Então, o nde podemos buscar forças e recursos para lutar contra a força do capital? Temos uma arma poderosa e sob a qual...

"A classe média continua vivendo num estado de impostura, fingindo que cumpre com as leis e acredita nelas, simulando ter mais do que se tem, mas nunca lhe foi tão difícil umprir esta abnegada tradição, assim bem como defende a ordem como se fosse sua proprietária, embora seja apenas uma inquilina atropelada por um turbilhão de coisas. Esta asfixiada pelas dívidas e paralisada pelo pânico, e no pânico cria seus filhos. Pânico de viver, de perder o seu carro, de empobrecer, de não poder fazer parte do mundo do consumo, não estar condizente com o que a sociedade vê como sendo o correto, o bonito"     Texto adaptado da obra: "A escola mundo ao avesso"-  Eduardo Galeano.  Adaptação: Fernanda E. Mattos- Blog um quê de Marx .  Ilustrações via: Gibi Comics, clique aqui e acesse . É permitido o compartilhamento desta publicação e até mesmo a edição da mesma. Sem fins lucrativos e cite a...

Em uma sociedade que tem por regra a desigualdade, o acesso aos bens materiais e culturais reflete muito mais a falta de oportunidades do que a incapacidade. Quando intelectuais, imprensa e classe média em geral discutem o acesso aos bens materiais e culturais falam, quase sempre, da necessidade imperiosa de se implantar uma meritocracia no país. Afirmam que falta um sistema que privilegie o mérito e as pessoas que efetivamente trabalham. DAR O PEIXE OU ENSINAR A PESCAR? Vulgarizado ditado popular “se deve ensinar a pescar e não dá o peixe” vem na ponta da língua. Todavia, eles esquecem: Em primeiro lugar, que “o peixe” nunca é dado. Não se trata de meramente mudar de mãos ou transportar uma riqueza (ainda que seja a riqueza cultural) de um lado para outro. Não se trata do governo, em mero voluntarismo, ter a vontade de retirar de quem tem mais para passar a quem tem menos. Não existe distribuição de renda (ou de riqueza cultural), pois tal parte do pressuposto ...